Skip to main content

BUKTI ADANYA ALLAH

MENGENAL MANUSIA LEWAT AL QURAN. Menurut Ilmu Astronomi sebagai berikut :
  1. Gerakan benda alam raya : Bulan ( jarak dari bumi kurang lebih 240.000 mil ) beredar mengelilingi bumi selama 29 1/2 hari. Bumi ( jarak dari matahari kurang lebih 93.000.000.000 mil ) berputar pada porosnya dengan kecepatan 1.000 mil/ jam dan setiap putarannya selama 24 jam/ hari.
  2. Keseimbangan benda alam raya : Kebesaran bumi dengan bulan (besar bumi kurang lebih 4 kali bulan ) Sistem dan organisasi alam raya yang sangat luar biasa, mustahil terjadi dengan sendirinya. Di balik semuannya itu pasti ada kekuatan yang maha besar yang membuat dan mengatur, yaitu Tuhan.

Menurut Ilmu Fisika sebagai berikut :

Hukum kedua ilmu termodinamika menyatakan, bahwa energi panas berubah dari panas menjadi semakin dingin dan tidak mungkin terjadi, sebaliknya . Pada saat ini dibumi masih ada kehidupan, hal itu menunjukan di bumi masih ada energi. Karena dibumi masih ada energi, maka hal itu menunjukan permulaan dan tidak bersifat azali. Karena bumi atau alam mempunyai permulaan, maka pasti ada yang memulai atau menciptakannya, yaitu Tuhan.

Menurut filosof - filosof sebagai berikut :
  1. Dalil Kosmologi atau Penciptaan : Semua hal yang wujud tentu ada yang menciptakan yaitu satu penggerak yang tidak boleh bergerak karena ia ada tanpa batas - batas baik ruang maupun waktu dan penggerak itu adalah Tuhan.
  2. Dalil Teleologi atau tujuan : Adanya makhluk menunjukan adanya kesengajaan pada pembentukannya dan adanya hikmah rahasia pada penggerakan dan pengaturannya. Selanjutnya makhluk yang terbatas tentu mempunyai tujuan yang memerlukan penentuan dan pemeliharaan, penentuan dan pemeliharaan tersebut tidak boleh tidak harus berasal dari Tuhan.
  3. Dalil Antologi atau kesempurnaan: Setiap kali akal manusia menggambarkan sesuatu, maka tergambar pula sesuatu yang lebih besar lagi. Hal itu karena menghentikan kebesaran pada tingkat yang kurang memerlukan kepada sebab, menunjukan adanya kekurangan, sedang akal manusia tidak mengenal sebab kekurangan tersebut.
  4. Dalil Moral atau Akhlak: Timbangan kebenaran yang mewajibkan seseorang atas dirinya untuk menundukkan dirinya pada kebenaran adalah Tuhan, sebab timbangan kebeneran lainnya tidak sempurna.

Menurut Ibnu Rusyd sebagai berikut :
  1. Dalil Inayah: Adanya persesuaian antara wujud alam dengan keperluan hidup manusia dan makhluk lainnya tidak mungkin terjadi secara kebetulan.
  2. Dalil Ikhtira: Adanya keserasian atau keharmonisan aneka ragam alam pasti ada yang menyerasikan yaitu Tuhan.
Labels:

Comments

Post a Comment

" Terimakasih telah berkunjung ke blog saya, silahkan berkomentar dengan sopan "

Popular posts from this blog

PERJANJIAN MANUSIA DENGAN ALLAH

MENGENAL MANUSIA LEWAT AL QURAN. Menurut Al Quran sebelum roh manusia ditiupkan ke dalam jasmaninya, Allah telah mengajaknya mengadakan suatu perjanjian. Al Quran mengistilahkan perjanjian ini dengan " Ahdullah ". Dalam Surat Al A' raf 172- 173 Allah berfirman yang artinya sebagai berikut : " Dan ingatlah tatkala Tuhanmu mengeluarkan anak cucu Adam dari tulang- tulang belakang mereka, dan dia jadikan mereka saksi atas diri- diri mereka. Bukankah aku Tuhan kamu? Mereka berkata : Benar, kami menyaksikan yang demikian itu ( diadakan ) supaya kamu tidak berkata pada hari kiamat : Sesungguhnya kami lalui dari ini ( tidak kenal padamu ). Atau supaya kamu tidak berkata: yang musyrik itu adalah bapak- bapak kami dari dahulu dan kami adalah anak cucu sesudah mereka. Oleh karena apakah engkau hendak membinasakan kami lantaran apa yang dikerjakan oleh orang- orang yang berbuat kesalahan. ( Surat Al A' raf 172- 173 ). Ayat tersebut menyatakan : 1. Manusia sew...
1 comment
Read more

PENGAKUAN ADANYA ROH

MENGENAL MANUSIA LEWAT AL QURAN. Pengakuan ahli ilmu tentang adanya roh pada manusia. Zainal Arifin Abbas mengatakan: " Soal percaya kepada Tuhan atau tidak, berputar - putar antara percaya kepada akhirat atau tidak. Dan soal ini berpokok kepada : Apa pokok acara jika akhirat itu ada. Maka jelas, bahwa yang dituju adalah roh. Jika kepercayaan tentang roh tidak ada, tidak perlu percaya pada akhirat, dan akhirnya tidak perlu percaya terhadap Tuhan. " ( Perkembangan Fikiran Terhadap Agama, hal. 99 ) Dengan demikian kepercayaan atau pengakuan terhadap adanya roh adalah merupakan pokok persoalan untuk beragama atau ber- Tuhan tidaknya seseorang. Karena itu persoalan roh ini menjadi amat pentingnya. Orang - orang beragama sepanjang sejarah mempercayai adanya roh, dan akhirat dan ini menetapkan adanya Tuhan. Tetapi orang - orang yang telah materialisme tidak percaya adanya roh, karena itu tidak percaya akan adanya akhirat  dan tidak percaya kepada adanya Tuhan. Karena itu ...
Post a Comment
Read more

ASAL NAMA INDONESIA

SEJARAH KENEGARAAN INDONESIA. Pada tahun 1847 di singapura terbit sebuah majalah ilmiah tahunan, Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia ( JIAEA ), yang dikelola oleh James Richardson Logan ( 1819- 1869 ), seorang Skotlandia yang meraih sarjana hukum dari Univeritas Edinburgh. Kemudian pada tahun 1849 seorang ahli etnologi bahasa inggris, George Samuel Windsor Earl ( 1813- 1865 ), menggabungkan diri sebagai redaksi majalah JIAEA. Dalam JIAEA Volume  IV tahun 1850, halaman 66- 74, Earl menulis artikel On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay- Polynesian Nations. Dalam artikelnya itu Earl menegaskan bahwa sudah tiba saatnya bagi penduduk kepulauan hindia atau kepulauan melayu untuk memiliki nama khas ( a distinctive name ), sebab nama hindia tidaklah tepat dan sering rancu dengan penyebutan India yang lain. Earl mengajukan dua pilihan nama: Indunesia atau Malayunesia ( nesos dalam bahasa yunani berarti pulau ). Pada halaman 71 artike...
Post a Comment
Read more